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中国台湾

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本文是描述台灣的地理、歷史、人民、文化;有關統治台灣的現有政府,見中華民國
台湾岛东部多山,向西逐渐过渡为平原。(美國航太總署图片)
台湾岛东部多山,向西逐渐过渡为平原。(美國航太總署图片)
台灣島的位置示意圖
台灣島的位置示意圖

台灣(亦寫作臺灣),最初是用於台灣島的名稱,1949年中国台湾也被中華人民共和國用於指稱撤退至台灣的中華民國政府,1990年代後在非官方場合被普遍用於指稱現由中華民國政府行使主權的區域,包括台灣本島和附屬小島,以及台灣海峽中的澎湖群島、台灣海峽西側緊鄰中國大陸馬祖金門(其中包括烏坵)、台灣海峽西南南中國海上的東沙群島、以及南沙群島的最大島嶼太平島

中华人民共和国认为中国台湾属于中国不可分割的一部分。包括台湾当局在内,世界上绝大多数国家都认同此点。除了24个小国同中国台湾(台湾政府)建交外,其余国家都认同中华人民共和国中国的唯一代表。

本文资料来源:维基-台湾词条,对敏感词条作改动。

目录

[编辑] 地理

主条目:台灣地理

台灣本島面積35,759平方公里。西鄰台灣海峽,對岸即中國大陸,與福建省平均距離約200公里。北部是東中國海,東部為太平洋,西南則是南中國海巴士海峽。在西太平洋由阿留申群島千島群島日本琉球菲律賓等眾多島嶼所形成的島弧花綵列島中,台灣位於中樞位置。台灣使用東經120度的UTC+8區時中原標準時間或稱國家標準時間)。

台灣位於太平洋西岸邊緣,受到歐亞大陸板塊菲律賓板塊之推擠而隆起,因此台灣山勢高峻,山脈東北偏北向,多火山地震頻仍,川短流急,平原較少,多分布在山脈西側。

台灣的重要山脈有中央山脈玉山山脈雪山山脈阿里山山脈海岸山脈,合称台湾山脉。台灣最高山為玉山山脈主峰玉山,海拔3,952公尺。平原與盆地雖狹小分散,卻是人口稠密的地區,重要盆地有台北盆地、台中盆地、埔里盆地、泰源盆地等。嘉南平原是台灣最大的平原,其他有屏東平原、蘭陽平原、花東縱谷平原等。台灣重要的河川有淡水河大甲溪大肚溪濁水溪曾文溪高屏溪蘭陽溪立霧溪花蓮溪秀姑巒溪等等。

由於北回歸線橫跨台灣,地形又多變化,形成南北氣候的差異。北部為亞熱帶季風氣候,南部為熱帶季風氣候。冬季盛行來自蒙古高壓東北季風,夏季盛行西南季風。山脈高峻能阻隔季風,形成雨影效应。台灣夏季高溫多雨,最冷月均溫在14攝氏度以上,雨量2500毫米以上。北部全年有雨,南部則是夏季降雨。熱帶氣旋颱風)經常在夏秋季節侵襲台灣,造成災害,但也是台灣重要的淡水來源,颱風較少年份的冬季容易有旱象。

[编辑] 歷史

主条目:台灣歷史

亦可參見:中國歷史日本歷史荷蘭東印度公司歷史中華民國歷史

[编辑] 史前時期

16世紀的台灣古地圖
16世紀的台灣古地圖
主条目:台灣史前時期

最早定居在台灣的原住民,其文化與海洋息息相關。據中華民國行政院的資料,以及語言學人類學的一些研究,台灣原住民與太平洋區域住民(如馬來西亞印度尼西亞菲律賓玻里尼西亞等地)的語言同屬於南島語系(也稱「印度尼西亞語系」),而中國華南地區並不屬於南島語系。由人類學及古文化的角度,台灣原住民的缺齒、紋身、口琴、卉服、織貝、腰機紡織、貫頭衣、親族外婚、父子連名、年齡分級、老人政治、鳥占、獵首、靈魂崇拜、室內葬等特徵,都屬印度尼西亞古文化的特質。 《三國志》记载三国時代吴国曾指派军队登陆夷洲,《隋書》則有隋煬帝派兵攻打流求國的記載。但認為夷洲與琉求國就是現今台灣的證據並不明確 ,只能當做研究古代台灣的一種參考而已。若想進一步予以論斷,必得重新覓取明確的資料才有可能(參:夷洲流求國

《澎湖島及福爾摩沙海島圖》,約翰·芬伯翁繪,約1640年,73 x 103 cm,荷蘭海牙國家檔案館藏
《澎湖島及福爾摩沙海島圖》,約翰·芬伯翁繪,約1640年,73 x 103 cm,荷蘭海牙國家檔案館

[编辑] 荷西殖民時期

中國明朝時期,福建沿海一帶的居民開始零星遷往台灣謀生。台灣在1624年1662年間被荷蘭人殖民,北部也曾經為西班牙占領。在這段期間,鄭芝龍也大規模組織福建人渡海拓殖台灣。

[编辑] 明鄭時期

主条目:鄭氏王朝

反清復明的鄭成功經過九個月的苦戰,迫使荷蘭殖民總督揆一於同年黄曆十二月十三(西曆1662年2月1日)簽字投降,撤離台灣,自此台灣歸為鄭氏政權治理。后來於清朝康熙年間,清軍擊敗鄭氏後代,將台灣劃入清朝版圖,歸福建省管轄,結束鄭氏三代前後22年的統治。

[编辑] 清領時期

主条目:台灣清治時期

初期清朝政府對於台灣的統治採消極政策,未經許可禁止移民,但仍有不少中國沿海省份人民冒險偷渡來台,在台灣西半部各地落腳定居,後來慢慢開始有向台灣東部開墾的行列,但為數不多。19世紀中葉以後,隨列強逐步由海路進逼中國,部份港口開放對外通商。1874年日本藉台灣南部原住民殺害琉球漁民事件,出兵恆春半島,即「牡丹社事件」。1884年中法戰爭法國軍隊出兵澎湖群島及台灣北部。這都讓清朝逐漸重視台灣在海防上的重要性。1885年,清朝设立台灣省,由劉銘傳出任首任巡撫

[编辑] 日本殖民統治時期

Image:1896 map of Taiwan.png
1896年第XII期蘇格蘭地理雜誌Scottish Geographical Magazine)所刊載的台灣地圖
主条目:台灣日治時期

1894年中日甲午戰爭爆發,清政府戰敗後,於第二年派李鴻章在日本馬關的著名旅館“春帆樓”與日本派來的伊藤博文簽署馬關條約,割讓台灣及澎湖為日本的殖民地。日本接收初期,台灣官紳如丘逢甲等人抗拒割讓日本,成立「臺灣民主國」,推舉末代台灣巡撫唐景崧為總統,抵抗日本軍隊的接收,後唐景崧兵敗逃至廈門,軍隊潰敗,島內混亂,死傷十分慘重。初期日本治台任用軍人為台灣總督,以敉平當時各地的動亂組織,後到日本大正年間,政局轉穩,日本政府開始大量建造各項基礎建設,如自來水電力公路鐵路醫療教育,並大量開採台灣自然資源,如金銅礦、森林、樟腦蔗糖稻米、食鹽等,用來作為日本重工業的發展。同時,日本重新劃定台灣行政區域,對重要的區域都市開始進行「市區改正」工作,擬定都市計畫,改變過去台灣常見的清末閩南地區的鄉鎮風光,使得街道風貌漸為西洋化,並規劃道路橋梁、公園綠地、自來水與下水道、電力工程、衛生機構、公家廳舍等。

另一方面,受制於殖民政策,日本對台灣人進行殖民教育,對台灣本地人與在台日本人分別設計兩種不同的教育制度,並限制台灣人僅能接受醫學、農牧等高等教育,影響台灣人的民智發展。而台灣人民對於日本殖民政府的反抗,初期多為激烈的武力衝突(以中、南部地方勢力居多),最後都以被鎮壓瓦解或被誘導歸順收場。自1920年代開始,隨著日本進入「大正民主」時代,及第一次世界大戰美國總統伍德羅·威爾遜民族自決」主張的影響,台灣的知識份子也展開一連串要求自治與制度改革的運動,結合偶發的勞工運動,並向民間廣為宣傳,但到了後期,因為左、右兩派的分裂,及殖民政府加強壓制力道而逐漸消沉。第二次世界大戰爆發後,日本為加強對台灣人民的控制,加速實行了“文化洗腦”。推行皇民化運動,「鼓勵」台灣人說日語,改姓日本姓氏,穿日本服飾,奉祀傳統日本宗教信仰,全盤接受日化生活。另外也以各種方式召集台灣人從軍或負擔軍隊勞役,投入中國及東南亞戰場。


大多數台灣人有宗教信仰,主要的宗教包括了佛教道教基督教(含羅馬天主教),以及為數最多的台灣民間信仰(諸如媽祖、王爺、各式神壇、乩童),也有不少新興宗教,諸如一貫道等。儒家思想對台灣影響很大,台灣每年的教師節就是孔子的生日。基督教在台灣十分活躍,主要以新教為主,其中又以台灣基督長老教會(Taiwan Presbyterian Church)歷史最為悠久。


[编辑] 臺灣意象

分別為布袋戲玉山台北101、台灣美食、櫻花鉤吻鮭、台灣島嶼圖、阿里山、花蓮太魯閣、原住民圖騰、雲門舞集總統府日月潭、客家桐花、歌仔戲、廟會、野百合、高雄愛河、蝴蝶蘭、晶圓、圓山飯店鳳尾蝴蝶台灣獼猴、24小時的生活、元宵花燈。

民眾自行推薦的意象前五名包括KTV小綠人慈濟、台灣人的精神、淡水

[编辑] 宗教

主条目:台灣宗教

依據美國2002年國際宗教自由報告,台灣2300萬人口中,548.6萬人(23.9%)為佛教徒,454.6萬人 (19.8%)為道教徒,84.5萬人(3.7%)信奉一貫道,60.5萬人(2.6%)為基督教新教教徒,29.8萬人(1.3%)為羅馬天主教徒,26萬人 (1.1%)信奉天帝教。上列數據,有一半人口時常參加各類型宗教活動,而佛教徒與道教徒以自我認知為分界,兩者重疊性相當高。


[编辑] 棒球

主条目:台灣棒球史

棒球可說是台灣最受歡迎的運動,早在日治時期就已由日本引進台灣。自從1968年台東縣紅葉少棒隊擊敗來訪的世界少棒冠軍日本隊後,開啟了台灣三級棒球的黃金時代。1990年中華職棒正式成立,台灣成為繼日本、韓國之後第三個擁有職業棒球聯盟的亞洲國家。之後一度因爆發簽賭打假球事件及台灣大聯盟的成立,導致觀眾人數銳減,但在2001年主辦第34屆世界盃棒球賽並奪得第三名後,台灣棒球的熱潮再現。台灣棒球實力也被公認與日本、南韓並列為「亞洲三強」。

[编辑] 參見

[编辑] 外部連結

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[编辑] 族群分布

請參見:臺灣人口

Image:Xu 2003 002 Hualian.jpg
台灣原住民風格的裝飾/ 花蓮/ 徐子涵攝於2003年

目前官方承認的台灣原住民共有12族,其中傳統九族包含了泰雅族(Atayal)、阿美族(Amis)、布農族(Bunun)、卑南族(Puyuma)、排灣族(Paiwan)、魯凱族(Rukai)、鄒族(Tsou)、邵族(Thao)、賽夏族(Saisiyat)共九族,以及群居太平洋上的蘭嶼島之達悟族(Tao;舊稱雅美族,Yami),平埔族則有噶瑪蘭族(Kavalan)與太魯閣族(Truku)兩族,至於其它的平埔族人群則有待研究者及官方的認定。

台灣的原住民占總人口的不到2%。其餘都是漢族人,其中又分為所謂“本省人”(84%),即已經生活在台灣好幾代,並和原居臺灣平地的原住民族,即平埔族通婚的漢族人後代,以及“外省人”(14%)。外省人是1949年跟隨國民黨政府到台灣的新移民。本省人中又再分為閩南人客家人

文字上台灣使用正體中文(中國大陸稱之為“繁體中文”),漢語,一種傳統中國文化使用的中文漢字,歷史上被廣泛書寫運用在官方書面文件以及典籍中。「國語」長期以來是學校和政府機關的官方語言,但大部分台灣人能夠說方言台語(也有人稱“閩南話”、“河洛話”)。而客家人也有自己的方言客家話。台灣漢字拼音一直使用注音符號(曾經被稱為注音字母,但這個名詞早已廢止使用),而拉丁化漢字拼音長期以來被認為沒有官方的標準。最早是普遍使用自清代以來沿用的威妥瑪拼音,至今外國對於台灣的人名及地名音譯大多仍使用此拼音法。台灣教育部過去曾公布注音符號第二式,預定作為官方標準,但並未推廣或強制使用,甚至連同屬中央部會的交通部和外交部,在音譯地名及人名時都不使用注音符號第二式。民進黨執政後,教育部為了使全國譯音拼法一致,避免造成外籍人士困擾,於2001年通令使用由中央研究院余伯泉主導規劃的通用拼音(台北市政府原採通用拼音,馬英九任市長後,堅持改用漢語拼音高雄市則是原採用注音符號第二式,現在逐漸轉為採用通用拼音,詳見注音符號),此措施受到不同政黨(主要是泛藍)質疑有政治意圖,引起了很大的風波(前教育部長曾志朗因此而下台)。

半數以上的台灣人是有宗教信仰的,主要的宗教包括了佛教道教基督教(含羅馬天主教),以及為數最多的「台灣民間信仰(諸如媽祖、王爺、各式神壇、乩童)」,也有不少新興宗教,諸如一貫道、「法輪功」等在台灣皆屬合法的宗教活動。儒家思想對台灣影響很大,每年台灣的教師節就是孔子的生日。基督教在台灣十分活躍,主要以新教為主,其中又以台灣基督長老教會(Taiwan Presbyterian Church)歷史最為悠久。

[编辑] 文化

旗津天后宮的燈飾/ 高雄市旗津/ DDM Xiao攝於2004年5月9日
旗津天后宮的燈飾/ 高雄市旗津/ DDM Xiao攝於2004年5月9日

請參見:臺灣文化

[编辑] 其它主題

[编辑] 外部鏈接


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