王韬
维库，知识与思想的自由文库
|
[编辑] 生平[编辑] 童年和少年时代
王韬的少年在甫里渡过，“余少居甫里，莫有知余者”1b 。王韬五岁，由母亲教识字。父亲是乡村私孰先生，王韬随父亲熟读四书五经，打下扎实的经学基础。少年王韬在空闲时侯，常到甫里镇上唐代诗人陆龟蒙留下的斗鸭池观赏荷花，或到明代梅花别墅探梅。最爱在夕阳将落时分，到保圣禅院听松，“有如千军万马声，又如千山落叶，万豁泉流”，毕生难忘。四十多年之后，王韬在1882年，1885年，1887年三年中三返家乡，必重游保圣禅院，并对随行的朋友门讲述少年时保圣禅院听松的故事。1c 道光二十四年（1843年），王韬到昆山应县考，中秀才。道光二十七（1846年）年到金陵应考，不第。 [编辑] 在墨海书馆道光二十八年（1847年）王韬到上海探望父亲，顺便参观伦敦会传教士麦都思（Walter Henry Medhurst）主持的墨海书馆。王韬对按字母次序排列整齐的字架，一天能印几千本书的活字版印刷机很感兴趣，种下日后自己办书馆的种子。他还结识了美魏茶、慕维廉、艾约瑟等传教士。1d 1848年，王韬父亲病故。王韬应传教士麦都思的聘请，到上海墨海书馆工作，从此踏上一条沟通中西文化的路程。在上海墨海书馆，王韬和传教士艾约瑟等做了大量介绍西学的工作，翻译出版《重学浅说》、《光学图说》、《西国天学源》等书。1854年8月26日，王兰卿接受洗礼，成为基督教徒。 [编辑] 避难香港1860年，李秀成率领的一支太平军陷苏州、常州、进迫上海。在这期间王韬曾化名黄畹上书太平军长官刘绍庆出谋画策（“长毛状元”外号由此而来）。后来李鸿章率领的清军占上海，黄畹的书信落入清军手中。李鸿章知道黄畹就是王韬，以“通贼”罪下令通缉 。当时墨海书馆馆长麦都思的儿子麦华陀爵士(Sir Walter Henry Medhurst)正是英国驻上海领事。王韬在上海英国领事馆避难四个多月。1862年10月，在英国领事馆人员护送下搭乘一艘怡和洋行的邮轮亡命香港1f 。香港英华书院院长——汉学家理雅各是上海墨海书馆馆长麦都思的老友，便聘请王韬协助翻译《十三经》。理雅各在王韬协助下翻译出《尚书》和《竹书纪年》。理雅各在空暇时常邀请王韬到薄扶林寓所小住1g 。王韬初到香港，无亲无故，多仗理雅各资助才能渡过难关1h 。 [编辑] 欧洲之旅游历欧洲。1867年理雅各离开香港回苏格兰家乡克拉克曼南郡的杜拉村。理雅各来信邀请王韬到欧洲游历并前来苏格兰继续帮助翻译中国经典。十一月二十日王韬乘轮船启行。取道新加坡、锡兰、槟榔屿、亞丁、开罗出地中海经墨西拿抵达法国马赛。由香港到马赛全程四十多日1i 。每经过一个停泊港口，王韬必定游览一番，并写下游记。王韬从马赛转搭火车经里昂到达法京巴黎。王韬在巴黎游览卢浮宫等名胜，并拜访索邦大学汉学家儒莲1j 。王韬在巴黎小住十几天后继续搭火车到加来港口转搭渡轮过英吉利海峡到英国多佛尔港，改乘火车到英京伦敦。当时理雅各正在伦敦，便陪同王韬游览大英博物馆、圣保罗大教堂等英京的名胜。 王韬在牛津大学演讲。牛津大学校长特邀王韬到大学以华语演讲。这是有史以来第一位中国学者在牛津大学讲话。王韬谈到中英通商的历史，英女王伊丽莎白一世遣人到广东，开始了英国的东方贸易，后来英国官员斯当东始学汉语，随后来华的英国人才通中国语言文字。王韬希望两国继续和睦共处。“是时一堂听者无不鼓掌蹈足，同声称赞。”当时在牛津大学学习汉语的学生，多经国家选拔后，授予官职，派往印度和中国当翻译。王韬还谈到孔子之道与西方天道，孔子之道为人道，西方之道虽是天道，但传西道的还是系于人。“此心同此理也，请一言以决之，曰其道大同”1k 。 
旅居苏格兰。王韬离开伦敦后，在苏格兰 克拉克曼南郡的杜拉村居住。假日理雅各和他的三女玛丽常陪同王韬游览邻近的杜拉山、坎伯古堡、替里扣特里镇、阿罗威、斯德零故宫。也游览了爱丁堡，参观爱丁堡大学，游览阿伯丁、亨得利、格拉斯哥、丹迪等地。一如往日，王韬每游一地都写下纪录，后来在上海编入《漫游随录图记》。1870年春理雅各和王韬完成了《诗经》、《易经》、《礼记》等中国经典的翻译。王韬旅居苏格兰期间，应用西方天文学方法研究中国古代日食纪录，著有《春秋日食辨正》、《春秋朔闰至日考》等天文学著作。1l 。 [编辑] 返香港办报鼓吹变法1870年冬理雅各返回香港，重新主持英华书院，王韬随同返香港。在香港期间王韬编译了《法国志略》、《普法战纪》二书。《普法战纪》很受李鸿章重视。后来《普法战纪》传入日本也引起很大的反响。1873年理雅各返回苏格兰，王韬买下英华书院的印刷设备，在1874年创办世界上第一家华资中文日报——《循环日报》，因此王韬被尊为中国第一报人。王韬自任主笔，在《循环日报》上发表大量政论，鼓吹中国必须变法，兴办铁路、造船、纺织等工业以自强。王韬是中国变法维新运动的先行者。 旅日考察。王韬的《普法战纪》一书和发表在《循环日报》上的变法维新政论，深受日本维新派重视。光绪五年（1879年），王韬应日本名士的邀请，前往日本进行为期四个月的考察。王韬考察了东京、大阪、神户、横滨等城市，写成《扶桑记游》。 [编辑] 回上海
[编辑] 政治、经济、军事思想变法自强。王韬有朴素的辩证法思想，他根据易经中“穷则变，变则通”的道理，断定“天下事未有久而不变者”；他写道“中国何尝不变”。王韬对中国前途充满信心，“吾知中国不及百年，必且尽用泰西之法而驾乎其上”2a 。王韬主张以欧洲强国为榜样。具体办法有四2b ：
君民共主论。在中国历史上王韬最早提倡废除封建专制，建立“与众民共政事，并治天下”的君主立宪制度。王韬将世界各国的政治制度，分为三种2c ：
主张进行军事改革。王韬主张革新兵器，废除弓箭、大刀、长茅，换成新式火器；将帆船换为轮船，“师其所能，夺其所持。”王韬认为单按西法制造枪炮、轮船、建筑铁路，只不过是抄袭皮毛，更重要的是要变革军队的制度和训练方法。 实业强国。王韬认为富强为强国之本，必须大力兴利：
王韬认为“诸利既兴，而中国不富强者，未之有也”。 [编辑] 著作[编辑] 理雅各、王韬中译英
[编辑] 科学技术
[编辑] 经学著述
[编辑] 史学著述
[编辑] 天文历算
[编辑] 政论
[编辑] 文学
[编辑] 王韬作品英译
[编辑] 王韬研究
[编辑] 参考[编辑] 附注註解1a： 中文生日见 王韬：《弢园文录外编·弢园老民自传》，西历生日见Paul Cohen A: Between Tradition and Modernity,chapter 1, The Early Years. 註解1c： 王韬：《漫游随录图记·保圣听松》。 註解1d： 王韬：《漫游随录图记·黄浦帆樯》。 註解1f： Paul Cohen A: Between Tradition and Modernity,chapter 2, Wang Tao and the Taipings. 註解1g： 王韬：《漫游随录图记·物外清游》。 註解1h： 王韬：《弢园文新编·与英国理雅各学士》 註解1i： 王韬：《漫游随录图记》 註解1j： 王韬：《漫游随录图记·法京古迹》 註解1k： 王韬：《漫游随录图记·伦敦小憩》 註解1l： 王韬：《弢园文新编·代上丁中承书》 註解2a： 王韬：《弢园文录外编·变法上》 註解2b： 王韬：《弢园文录外编·变法中》 註解2c： 王韬：《弢园文录外编·重民下》 |
